小序

中国陈腐相术从《易经》里演化出来，最早对于相术、占星的记录应是周文王的八卦之术。是以，在后续许多著作里都是通过对东谈主面相的样貌，来笃定一个东谈主是好已经坏，信得过的脸谱化。罗贯中写《三国演义》也脱不了俗。从《演义》的方针是扬刘抑曹，是以在《三国演义》对刘备、曹操、司马懿等东谈主面相样貌是不调换的。很容易引起读者对演义东谈主物的好恶。

也因为这么，小本事读《三国演义》时不由自主的可爱刘皇叔，歧视司马懿，看到终末的胜者却是司马懿，心里好失意。读连环画《三国演义》到《二士争功》时就不再来往看，终末的《统归司马懿》到当今为此都莫得读过。

三国掂量东谈主物的面相之说

在汉魏三国时间，相东谈主术十分流行。什么是相东谈主术呢？它是指通过东谈主的五官或其他身段部位体现出的特色，来判断一个东谈主的个性、宦途、祸福红运的技法，是一门杂糅了中国古代易学、医学、民间信仰和阴阳五行学说的极其参差词语的知识。

中国古代的相东谈主术其实是由东谈主的身段健康景象和精气色调来判断东谈主的钞票多寡和社会地位。比如，中国古代的五官相东谈主术说：“两耳垂肩，贵不成言”，“目秀而长，必近君主”等。

刘玄德最神乎

是以三国演义中样貌刘备的双耳垂肩，两手平膝。一看是君主之相，如果确切这么，测度见董卓、曹操第一面就被杀了。要害曩昔咱读到这里，也信了，还专门测量了我方的双手能到那里，充其量也只可到大腿，太缺憾了。其时还在思，这一辈骁勇善斗恐怕是莫得但愿了，难怪我方学习得益也不好。

魏文长，历史上很有争议的东谈主

再则即是魏延，原来献长沙郡有功，见到诸葛亮后却差点被诸葛亮命东谈主拉出去斩了。事理是魏延天生反骨。

其实所谓“反骨”一般包含两个含义：

其一是指枕骨，也即是东谈主体位于头部后下方和颈部上方之间的一块骨骼。因为每个东谈主骨骼发育形态不透澈调换，是以有个别东谈主的枕骨较高，进取隆起，这即是所谓的“反骨”。指的是有些东谈主的枕骨突起，就具备了反骨的面相，如果从侧面看他们，总计头就像是一个刻意夸张了的问号。

虽然也有讲此陶然也不错表当今额前，有些东谈主将额头额外凸出者，也被称为额前反骨。还有一种说法即是指东谈主的一种精神和善质，说某东谈主具有相等好坏不屈意志和抗争精神，有东谈主时时称这么的东谈主为有“反骨”。

其实许多东谈主都知谈这种说法口角常不成信的，关联词，因为受到传统文化的训诫和影响，东谈主们在对现实履行穷乏一定了解的基础上，便启动倾向于对宗教或迷信的认同，甚而把它看成紧要接收的依据。这种说法险些即是离奇乖癖。

一言以蔽之，“反骨之说”小本事也信了，因为在《演义》背面讲到诸葛亮死于五丈原之后，魏延认为莫得东谈主不错敛迹到我方，与杨仪反目，并带兵拒抗，终末死于马岱的刀下，还留住一句“魏延反，马岱斩”妇孺齐知的话。

最不讨东谈主可爱，有“狼顾”之相的司马仲达

对司马懿的出场的样貌就愈加夸张

《晋书·宣帝纪》纪录：司马懿（179～251），字仲达，河内温县东谈主，是三国时间曹魏的重要大臣。“帝（司马懿）内忌而外宽，猜疑多权变。魏武察帝有雄豪志。闻有狼顾相，欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。”

什么意旨道理呢，即是说司马懿名义上看来相比容易战争，但城府相等深，很篡权的迹象。曹操不雅察到司马懿的内心有不甘为东谈主臣，又听江湖神话他能像狼那么回头，思切身测试一下，就高歌司马懿走几步，然后回头，真的发现司马懿真的不错身子不动，脸却不错转90度往后看，这也有点过于夸张。

“狼顾”这一词原来出自于贾谊《论积蓄疏》:“失机不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。既闻耳矣，安有为天地阽危者淌若而上不惊者？”

指的是饥馑荒年时老庶民，因为生计茕茕而立，是以走路时狂躁犹疑，只怕天降大祸，是以时时地回头望望。称之为狼顾之相，即是指一个东谈主在回头看的时，头部不错扭转九十度而身段不动，就如同狼在回头时，头动但身子是不动的。从狼的习性来看，狼素性多疑，老是挂牵从后边受到重要，因此狼前进时，有边走边握住回头看的民俗。

在相东谈主术中，如狼之奸猾身态的东谈主，其个性狠毒善变，出手狠辣，生东谈主勿近。

因为司马懿有“狼顾”之相。善于识东谈主、相面的曹操认为司马懿必将对曹魏不利。但又找不出任何事理把司马懿干掉。最终，曹魏政权真的被司马懿夺走了。

张松最冤

如果说曹操识别司马懿莫得多问题的话，那张松就忒冤了。西川刘璋部属有个叫张松的有才之东谈主，但其却生得

“额矍头尖，鼻偃齿露，身短不悦五尺，话语有若铜钟”这般花样。

不外此东谈主胸宇大志，对恇怯窝囊的刘璋有着好坏的不悦，他思投奔曹操，于是便带着西川舆图准备献于曹操。令东谈主莫得思到的是，曹操见张松的仪表鄙陋，心中便生出了几分不喜，而又闻其话语冲撞，于是便夺门而出，绝不见原地给张松吃了个闭门羹。同期曹操也因此丧失了擢升汉中、西川的大好契机。这一次曹操看走眼了。

转头

面相之说其实莫得什么左证的，只不外进程文体家过于加工、渲染之后，对东谈主物的描述。如果作家可爱这个东谈主物，就把这个东谈主样貌得风骚英俊、玉树临风。如果不可爱这个东谈主，则把这个东谈主物样貌得相等之鄙陋，是以，罗老爷子把司马懿样貌得如斯狠毒测度是对他篡魏莫得好感云开体育，这不错调和，关联词庞统和张松真的长得那么丑么？不外古代归正莫得摄影机，你爱如何说就如何说了。